【文案】老天下贰文案——洛原君，残简

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洛原君，残简


一个天下贰的故事，一个记录大荒点滴的故事。
我们都是旅者，因缘际会走入了我们的江湖，那里有我们的梦，只是梦醒了，在一切戛然而止之后留下了太多的遗憾……
洛原君，一个和我们一样行走在那个苍凉大荒的孤独旅者，他记录下了他所遇到的见闻，虽然，他的故事并未结束，谁也不知道他的旅途在哪结束，我们只能透过一张张残简去再感受一次曾经那个熟悉的地方......



这是一张残简，似乎是一位名叫洛原君的人所遗，记录着他旅行的见闻。
1/
当你习惯了一种生活后，要抽身而出总是需要一些时间和勇气。半年后我终于离开西陵，并非我突然觉得不能再接受这样的现状。恰好相反，我正是感觉已经积累了足够的勇气，可以支持我一路坚定地走下去。而且，旅行也许更能帮助我直面那不可挽回的现实。
无论如何，我再不能做这浮华生活中的一具行尸走肉。
2/
离家已经一月有余，非常挂念双亲及我亲爱的弟弟。
这一月间我拜访了云麓仙居，以为在那里可以找到人生的答案。然而，在亲身体验了那淡然如水的修行生活后，在那几欲令人乘风而去的接天之台枯坐数日后，我突然觉得所谓仙家，虚妄得如同春日早晨的一缕残梦。它并不能帮助我抓住生活中一些什么，而这恰恰是我现在想要的。
3/
今天我到达了素有“小塞北”之称的骆驼村。没有想象中羌笛悠悠狼烟渺渺的景象，这里甚至什么都没有，只余一片荒漠与万仞孤崖。
有一段时间我甚至怀疑自己是否还处于真实的时空之中。然而风夹着砂打在我的脸上，那种痛楚促我觉醒。
也许，现在唯一能使我保持清醒的只有痛苦了，那种让我夜夜无法安枕的、撕裂般的痛苦。
4/
古皇陵位于西陵以东。我记得还是孩子时，父母每逢四序伊始便带着我和弟弟前来拜祭，不敢于礼有失。父亲常摸着我的头跟我说，这里埋葬着上古的几位圣君，是值得万世敬仰的人物。
那时候官道尚未修葺完善，因此只有雇得起车马的官宦士绅来此发思古之幽情。然而今日怀旧之旅，却遭遇可笑的情景。无数后生小辈不知受了何人的蛊惑，竟然在此幽境东翻西寻狼奔豕突，还口道寻宝或是宝鉴之类莫名的话。如此恶性，与发掘坟墓何异？
5/
由于感染风寒的关系，在酒坊村休养了半月。这里新添了奇石一具，可行五鬼搬运之法，与巴蜀相通。我却对这种旁门左道的东西没什么兴趣。不过，也许，将来可以去巴蜀一行，去看看名闻天下的五彩神池？
酒坊村虽然地处偏僻，却很是热闹。一个名为逍遥堂的新晋组织在这里授课，无论各门各派都可免费听讲。我也曾听了几堂，确实大有收益。然而我总是心存疑惑，我轩辕朝承平虽久，却已显衰态。如此情势，凡能者都应为天下苍生尽一分心力，又何来逍遥可言呢？
6/
离开酒坊后，路上邂逅了一位离旭道长，两人一路同行相谈甚欢。我突然觉得修行之人也不尽然那般无趣。
应他之邀拜访了一趟太虚观，不由想起上次过门而不入，实在对国教有些不敬。
然而太虚观内情景却让人大为意外，道众们清修的少，参习捉鬼小术的却多。真是有违清静本意。我试将这想法说给离旭道长听，他却只是一笑。
7/
由太虚观南下，经窑洞群便到了红石峡。我的旅程在此遭遇了些波折，只因年久成精的狼族与狈族再次相争。好事的我却选择了帮助两族相争的缘起，被引为食饲的豕族。
先后与狼族首领不立君与豕族首领缶荡君交谈后，我突然有些惭愧。人类自居万物之灵，智慧之深广自不必提，可有时在些简单问题上的思考，甚或不及这些豕豚之辈。
8/
横竖就在左近，便顺道去了天机营一行。我朝武功第一果是非同凡响。入门时正逢校场演习，以堂堂之阵对正正之师，杀声冲天，擂鼓震地，令从未真正见识过战阵杀伐的我几欲夺门而逃。
当是时确实心潮澎湃，久久不能自已，对于前路的疑虑仿佛一扫而空。然而这几日回想之，如果士民们对于轩辕朝的信心只仰赖于军容是否强大，则我朝距“升平盛世”殊远矣。
9/
要去石像村，则必须由红石峡搠河上行，在沧漩渡换行陆路，数日方至。然而我的旅程注定是一波三折。于渡口下船之时，正遇上一帮恶徒强向船夫索要川资，稍有抗拒者立时拳脚相向。一时义愤之下，我出手赶跑了这帮恶徒。
这件事给了我两个启示：一是现时我朝民风不及前人远矣；二是在这乱世中生存，武力已经逐渐取代道德，成为了最让人信服的东西。这两个发现都让我终日郁郁。
10/
石像村本是我朝最大的石艺产地，我满心期盼着一派闹市景象来到这里，哪知看起来竟像是荒芜了许久一般。
询问村长方知，近年来江南一带不太平，且逐渐向中原波及。因此富贵人家都不再青睐石艺，而是将兴趣放在了更易携带变卖的金银宝石上。石匠们没有活计，此地又不适合耕作，便不得不远走他乡，而石像村也就迅速衰败下来。
11/
流光城素为我朝军事重镇，扼守中原通往南诏的要冲。然而就我所见，朝廷影响力渐已不达此处。
初至流光，竟遇上本地两大势力在城内争夺地盘，几千人众厮杀数日。其势之凶，官府亦不敢直撄其锋。
据称流光城附近的势力影响极大，竟连普通官员的拔擢都要经过他们的首肯。
真是无父无上之至，我要写信向父亲禀明此事。
12/
似乎是有人秘密向本地势力告发了我，毕竟，一个生面孔总是比较可疑。所幸我见事极早，在客栈后门抢马疾奔数十里，才没有落到为人质的惨境。
无论如何，流光城是呆不下去了，我准备往乱局的起源地——江南一行。路经马蹄岭时，看到可称中原一景，数代人辛苦开垦几十年方成的梯田，竟然荒废到魔物横行的地步。
我没有时间嗟叹，倾覆之祸就在眼前，我必须查明这一切。
13/
记得儿时读书，有诗赞道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”那时便对与此诗齐名的映日荷塘充满了向往之情——水乡风光，在中原是难以想象的。
然而我的旅行是注定要打破许多幻想，时过初夏，方圆几十亩水域的映日荷塘却连残荷也未余下几片。反倒是鱼怪水族一类成了气候，令村人色变。
其实据我观察，这些水族并无伤人之意，只是平日里那份目中无人志得意满的样子，着实令人发笑。
14/
由映日荷塘而东，便是闻名天下的木渎镇。江南鱼米丰饶，乃是富庶之地，物资货运也极为频繁。由于得舟楫之便，其中的半数以上倒要经过这座小镇。
通衢之名，果非幸致。沿途熙来攘往，尽是操着各地口音的商人及其伴当。镇内鳞次栉比，出售南货什杂各色珍奇的小店亦是应有尽有。
繁荣景象让我嗅不出一点危险的气味，莫非是我判断有误？
15/
出于谨慎起见，我将行李及马匹寄放在木渎，又乔装成行商人的模样，随着货运的马帮沿陆路南下。沿途修竹千顷，九曲回环，光移影动，珊珊可爱。不管自觉肩上有多沉重的责任，毕竟是近来少有的，感觉在精神上安适了些。
达到紫竹观时已是第三日的傍晚。日沉西山，暮鼓阵阵，晚课渺渺，信众们个个面带肃穆恭敬之情。刹那间我恍惚了，几欲忘却凡尘俗事，在此间清居下来。
16/
凝香园位于更南，几近雷泽的地方。由雷泽而来的阴寒之气与本地的潮暖之气在此交汇，造成温度恰人、雨量适中的气候。兼且土质疏松肥沃，最宜耕作。
永宁一带的地主早早相中这里，未出多少年便将一块蛮荒之地整饬成繁花似锦的天堂胜景。轩辕朝十之六七的真草异卉都出自此地，每逢年节之时，银票往来更以数十万金计。
逢此初夏之时，虽然我只是途经，却已被花香熏得欲醉。
17/
这里是乱葬岗，是片即使在太学院最详尽的地理志上也查不到的地方。如非亲至，你绝对无法想象在号称盛世的天朝的土地上，居然有这样惨恶的所在，尸臭阵阵，鬼影幢幢。
马帮商人都劝我与他们一起绕道而行，然而我隐隐感觉到，这和我所追寻的“真相”相关。
花费百金买下一匹大宛良马以节约脚程，我告别了商人们。是独自上路的时候了。
18/
我发现了乱葬岗后的一个小村，如果，这还可以称为小村的话。近千号被乡绅地主强夺去了土地的鳏寡孤独之辈，蜗居在草棚之中，食不得裹腹，衣不得蔽体。
每天都有人哀号着死去，真是平生中最让我震撼的一幕景象。这是什么鱼米之乡？这是什么升平盛世？我的心中充满了愤怒和悲伤。
尤令我愤怒的是，一伙名为炼心教的暴民以菲薄的食物为饵，在此诱惑那些失去辨识之力的贫民皈依他们异端邪恶的信条。

【下接2L】

19/
除了必需的盘缠和代步的马匹，我给小村贫民留下了全部的囊中物。虽然只是杯水车薪，但应能解他们一时之急。另外，我给父亲写了一封信，希望能动用他在朝中的关系，妥善处置这些贫民。
此后我便一路追踪炼心教的踪迹，来到了永宁镇。
永宁镇是开文明教化圣地，如今虽行商成风，但商人多也崇文重教，办得乡学无数，蔚为一景。
炼心教在此地貌似无甚根基，一时之间，我倒不知何去何从。
20/
穿过落花如繁雪的桃李林，我又回到了木渎镇。镇上喧嚷如旧，行人如织，却象是尽换了不相识的容颜。虚伪的问候，空洞的寒暄，让我说不出的厌倦，甚至自觉活在一个将万事万物解构又重构后的幻境。
我不停的打听，近乎麻木的寻找，希望找到一些人或事什么的，为自己杂乱狂暴的情绪提供一个宣泄的出口。
直到酒店掌柜慌乱地向住客们宣告：炼心教众已在肖家湾起事了！
21/
我隐瞒了自己的姓名与身份，加入了一支隶属于明镜水军的乡勇，准备开拔肖家湾弹压叛乱。
朝内的执事者从来没有承认过明镜水军的地位，但一直持默许态度。从这次事件来看，明镜水军对于维护地方治安起到的作用，应该是最大的原因。
行军之前，伍长对我们训话说，炼心教众装备粗劣，又疏于操练，完全不能当王师一击，大家只管奋勇一战便是。早些打完这场仗，我们便可以在秋收前赶回家务农。
对伍长的话，我是持保留态度的，如果炼心教真是如此不堪，又何需出动军队这么铺张呢？
22/
阵伍之战，不亲历完全想象不到其中的惨烈，更何况是这样一场不对等的战争。
伍长说的没错，炼心教徒无法抵挡王师的攻击。然而当成千上万衣衫褴褛手无寸铁的贫苦百姓向你冲来，用他们的拳脚，用他们的牙齿，用他们的生命向你表示他们不惜一死的愤怒时，纵铁石人也会动容。
开始时大家碍于号令，还能下得手去，到后来杀得手也软了，眼也红了，一些人甚至不禁呕吐起来。我正不知如何自处时，肩上一麻，数息间便失去了知觉。
23/
再醒来已是三日后，因为身中毒矢，我被送到肖家湾东北的冰心堂进行医治。
照顾我的冰心弟子名叫梓欣，年方二八。熟络了后，她便取笑我说，为什么昏沉时会拉着她的手不停唤她作绿蚁儿。哪家的女儿让我记挂，名字却如此古怪。
我微笑着告诉她，那是个和她一样喜欢着翠衫，眼神灵动，以捉弄人为乐的小姑娘。梓欣再问时，我便不说了。
我居然能够笑着再提起她，这究竟是豁达还是背叛？
24/
临别时我问梓欣，冰心堂以济世活人为本，为何不愿为皇室臂助，早日终此乱局？梓欣思忖了半晌，笑答“世间乱扰，皆因人人有入世心。若恬退些，便不会生那么多事。”我一时不知如何相应。
离开冰心堂后有些闷，便来到夏苑散心。唯见庭园荒疏，乱草凄离，竟象是很久没有打理的样子。
细想起来，儿时常随双亲来此御苑消暑，一住便是二三月，束发后便少来了。而官家每年盛夏的南巡之旅，竟也像是中断了好几年的样子。莫非朝中早知江南之变？
思维一旦突破樊篱，便愈发活跃起来。我们并不是在与入侵疆土的异族作战，这些人都曾经是我轩辕朝忠诚的子民。历代先皇都将民心视为立国之本，那么，我朝的根本其实已经动摇了么？
25/
江南之行使我深深的体认到，国事之颓败，实非我一人之力可以挽回。只能一封洋洋万言的飞书，将所历之事巨细靡遗地见达于父亲。文官不涉兵事，身为皇家血脉更应避嫌，想来父亲所能做的，也只是静待帝君的处置吧。
偷得这片刻之闲，我便决定经由酒坊奇石，转往巴蜀游历。儿时父亲常教训我说，天地运行周转皆有其道，要常怀着敬畏心，不可逾越。所以父亲对于公子敬那套搬运之法，以及现时贩夫走卒以为寻常事的催符瞬行术是很反感的。
我虽深以为然，却还是无法抗拒瞬息千里的诱惑，这定要让父亲失望了。
26/
一道不可逼视的强光闪现后，我的双脚又落于实地。陌生的温暖湿润的气息，让我明白，这已经是蜀地范围。
巴蜀多山，陆路通行极为不易，在天朝未行受尊号礼前，与中土之地一直隔绝。祖龙伐九黎时，命应龙将军凿山移石，在今日之上下中原界的位置生生开出两条通衢大道，巴蜀民众使得教化。
帝师广成子化塔锁妖后，其弟子也在蜀山间开宗立派，所以剑仙一流，多是出于此地。巴蜀地气肥沃，四季如春，近百年来又得朝中农官督促，不断开渠筑堰。粮食之生产，竟隐有超越江南之势。帝君亦尝有云，背倚巴蜀天府之地，足可为天下之凭。
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盐铁专卖之利，向为我朝岁入的重要来源。近年来虞官们开始在南方临海之地推广晒盐法，海盐也逐渐取代矿盐，成为供给中土的主要盐源。但在不是很久远的过去，帝君引巴蜀为天下之凭，泰半的原因倒要来自这小小盐泉一村所产。
不少亡命徒便因垂涎万金之利做起了私盐买卖。虽然帝君以监管不善的理由罢黜了十数任盐官盐守，终因巴人民风剽悍，无论清剿或安抚都难奏其效，只得作罢。
如今海盐已足资万民用度，费时费力的煮盐法便显得不合时宜起来，盐泉村亦不复当年之盛景，萧萧落落，只有盐井上呜咽而过的烈风流转依旧。堂堂天朝之师未能做到的事，一个小小的工艺改进却做到了，实在让人唏嘘。
28/
盐泉村向东便是望川镇，为通往西南故百越郡的必经处。祖龙伐九黎时，百越郡爆发民变，流民受荒火教使蛊惑，于侧翼夹击天朝之师，情势一发千钧。祖龙闻讯，冒火矢之险亲至流民军中，以赐百越郡邦国身份，无须朝贡的条件允其自治，才解了进退无踞之险。
定九黎后，祖龙曾于望川镇屯兵五万，以扼此南北咽喉。只是故百越郡自立后，赋税自给，郡民日子倒也过得丰足，因此望川的屯军也逐年下降，如今更是不闻兵戈之声久矣。
于盐泉村时尚不曾觉察，原来巴蜀多竹，因此建筑也多取竹为材。望川镇更是一片碧色，敲之琮然有玉声，与山水相映，颇觉清新有趣。
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太学院授课，本朝第一格者鼐文公曾经在给我们授课时盛赞过五彩池美景。今日亲临，才发现五彩池景色之佳，言语几不能形容其于万一。
湖水清浅澄彻，基石层叠有致。流水顺序下落，每经一层便着一色，蔚蓝、浅绿、绛黄、粉蓝，色色参差而不相溶，真真鬼斧神工也！
五彩池的成因，太学院教授们则各有解释，一说是湖底矿物溶于水，一说是湖中有各色微虫，甚至鬼神之说也不无附和者。天地间的奥秘，果然值得吾辈穷一生求索。
30/
想象之中，承帝师广成子衣钵，永守镇妖塔的弈剑门下，应该是居于险山间的神仙洞府，每日飞剑来去餐风饮露的人物。哪知竟是建在这么一个画中世界，真令我啼笑皆非。
询问咨客弟子方知，听雨阁原址确是孤绝，只因慕名来投师的弟子日多，所以先代祖师便决定合派迁至较前空阔易至的此处。只是在我看来，美则美了，却少了修行的味道。失却了鸿崖六虚的自在，换了些凭剑江湖的市井气。
唯有存放历代先师灵剑的东西剑池，还能遥想当年剑仙风采。

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31/
在弈剑听雨阁清居数日，与几位成名的剑仙时有交流。我感兴趣的是清静之道，他们却显得更乐谈些御剑小术，道既不同，数日下来一无所得也是意料中事。
借着门人回报紫荆谷有妖祟出没之机，我便提出要顺道一睹前辈们斩妖除魔的风采。想必他们对我也不耐的紧，所以答应的也十分爽快。
离开时依旧要经过那条凌波九曲的北斗廊，我突然觉得心中一阵懈怠与失落。入世心、功利心恍同一道看不见的樊篱，将我和这个世界上的所有人分隔开来。前方看不到路，也看不到她。
32/
曾在学刊上看到过佚名者“临水看花花如雪”的诗句。那时年轻气盛，以为此句过于斧凿，称不得上品。身置桃源仙境般绝美的紫荆谷中，不知怎地却想了起来。
同样的繁花似锦，紫荆谷较凝香园多了几分百草争春的自然，少了几分人工规整的匠气。如果让我选择一处定居，我也许会倾向前者多些。浮华之气已经太多，奈何还要添些浮华之景呢。
起初所谓妖祟者，实在不值一提。无非二三成精的小蜂，似乎是不去招惹也不会为祸的样子。看着同行的弈剑弟子“除妖”不亦乐乎的样子，即使我悄悄离去，他们也不会知晓吧？
33/
未至蜀州时，便见沿路络绎的保丁队伍，装甲齐整，如临大敌的样子。路边更有一些安民告示，几令人疑心此地有不忍言之事发生。
到得蜀州后，我拜访了本地望族巴、樊二氏，才释得心中之惑。原来是锁妖塔失修，妖气外泄，渐已波及蜀州地界。百姓不堪其扰，官府又无擅调地方卫戍军之权，文书往来，帝君旨意恐怕需要数月时间方能至此。两相合计之下，也只有征用保丁镇压。
虽然不是民变或是战争这样能令庙堂震惊的事情，但我素读史书，亦知锁妖塔下物什的厉害。此事不能掉以轻心，说不得我还得亲自去看看。
34/
故老传说，锁妖塔是广成子肉身所化，以永久封印其下的万魔渊。其实这种民间演义，可信处不过十之二三。我得身份之便，自幼参阅太学藏简。始知当年帝师一派之盛，犹过于今日之弈剑听雨阁。万魔渊之役，几乎令这些上古剑仙死伤殆尽。祖龙又令帝师在真元大损的情况下祭法监工三年，锁妖塔始成，塔成之日帝师便坐化而去。
对这件事我胸中一直有块垒难平。万魔渊事发时，天朝精锐之师达十数万之多，却夷然未损。祖龙在帝师重伤未愈时又令其筑塔…想来在平定天下之前，祖龙便已对引为臂助的帝师一派心存顾忌了吧？然而我却只能腹诽而已：纵然史官不能仗笔直书，但玩弄权术，终究不能称之为圣君吧？
35/
锁妖塔之局面，远较我想象中为轻：一众自称上古巧手匠人公输班之后的平民，正开出不菲的报酬聘用往来的江湖人物，或重筑塔身，或杀灭逃脱的妖孽。
我试着打听这些公输氏后人的来历，他们惊人财富的来源以及他们修复锁妖塔的原因，却总是不得其法，似乎所有知情之人均是讳莫如深。
也罢，有人收拾此乱局总是好事，免得平白让百姓受苦，何况左右还有弈剑听雨阁的剑仙主持大局。他们虽不象我希望中的那般高洁，对于责任二字却也从未放松。
36/
由丹坪寨再向北，便是人迹罕至的川北荒原了。令我不知该以何种心情应对的是，似乎人烟稀少的地境，冲突竟也少了很多。虽然妖物未见得比它处要少，然而看来却颇为平和，自得其乐的样子。
我突发奇思：万物生于天地间，都自有其位置与意义。也许，我们责怪妖物祸害人间，而妖物也在心中责怪我们蚕食了他们的家园吧。
愈向北走，我就愈发坚定自己的观点。北川荒漠之地，竟像是凭空添了许多生机的样子。就在我感慨之时，不知费尽了多少心力的，父亲的回书到了。

【完】

文笔上佳，意境不凡

远行游子的家书，好有故事感